转眼又迎来我国的重要民俗节日重阳节。你知道关于重阳节的诗吗?下面作文地带网作文地带小编精心整理了关于重阳节的诗的相关资料，希望可以帮到你!
关于重阳节的诗1：醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高
龙山行乐。何如今日登黄鹤。风光政要人酬酢。欲赋归来，莫是渊明错。
江山登览长如昨。飞鸿影里秋光薄。此怀祗有黄花览。牢裹乌纱，一任西风作。
吴胜之为人方严，不苟言笑，而素以豪情壮采称的戴复古，却偏偏写了这样一篇类乎谐谑的词为之饯行，寓谏于谲，词写得很有味道。
第一句：龙山行乐，何如今日登黄鹤?一开头既交代了时间、地点，更表白了自己的意见——对他此行的反感。龙山在安徽的当途，地处武昌之东，时已沦陷于金。但作为重九的典故，龙山正是当年孟嘉重九登高，落帽之处。这个典故用在这里，就有了一石二鸟的用意，是很见技巧的。这句话的意思是说：你有去向敌国祝贺叛乱的功夫，还不如就在这黄鹤山上陪我喝喝酒;祖国的风光正要人酬酢哩，何必要跑到那么远去献什么殷勤呢?这当然是借他来讽刺朝廷的。词语带了几分的酒意，然而词意却极冷隽。他醉眼蒙胧，直是把吴胜之当了宁宗赵扩。
吴胜之和戴复古虽属同一战线，但看来观点又不尽一致。吴胜之积极出仕，而戴复古却坚决不出仕。他们之间可能就这事曾有过争论。所以他说欲赋归欤，莫是渊明错?在戴复古看来，在投降派占统治地位的朝廷里，是不会有爱国志士的地位的。岳飞、辛弃疾就是极好的例子。所以他不愿降心屈志地与之委蛇，宁可归隐以申其志。这话似反问，实则是对于自己的肯定。至少酬酢江山，比媚敌为好。它与上句一正一反，把自己看似俏皮而其实是苦于无法积极的爱国之情表露无遗了。
换头江山登览长如昨。飞鸿影里秋光薄。一笔宕了开去，词断而意未断，从人事而跳到了自然。上句属宏观，作总体的概括;下句属微观，点明眼前的风光。长如昨，是祖国之可爱，亘古如斯;秋光薄，是眼下意绪之悲凉，纵是登高作乐，其奈山河破碎，兴味蜩螗何!所以他紧接着说：此怀只有黄花觉，正是感慨晏安的人太多，是以只有黄花知己，则对于吴胜之此行的惋惜之情也就溢于言表了。
至于怎么办，他说：牢裹乌纱，一任西风作吧。这句可以是指自己，也可以是指人，将几层意味混合在了一起，读来韵味无穷。它之所以有这样的效果，在技巧上是借用了乌纱的双重性，而又只写出形象，并不加以诠释之故。乌纱帽在隋唐时原为达官贵人所用的，以后才上下通用。所以它既可意味着指那些投降派，则牢裹乌纱这一形象就是深刻地揭露了他们那种笑骂由人笑骂，好官我自为之的卑鄙咀脸。也可以是借孟嘉落帽的典故反衬之，以表示自己政治立场的坚贞：我偏要紧裹纱帽，不让西风吹落。西风正是金风。在当时，这金风不仅可以吹落乌纱，还可以掉脑袋的。然而这句的气概却是壮可吞牛，大有你其奈我何的英雄气概。如果这乌纱是下人都可以戴的话，那么，他终于看到了西风所无法吹落的力量之所在了。故这一结，实在是结得馀音绕梁，妙趣横生。有那样多的侧面闪着思想光芒，让人玩味无穷，这就使它无比丰富起来。是以它在词意上可谓做到了一箭双雕，在章法上又做到了与首句之龙山相照应，在技巧上复显得气势浑成。以这样波俏精致的笔墨，将一股无可发泄的爱国之气，于嬉笑怒骂之中发出，读来直是一种美的享受。不仅解气，亦且感到鼓舞。使金本是一种屈辱的差事，吴胜之怀着这样的一纸赠词，当一定会感到胸中会有一团火。则他对这种屈辱，此时虽会忍受下来，但也决不会永远忍受下去。因为戴复古的这阕词就是不屈的精灵。
关于重阳节的诗2：九月九日
九日重阳节，三秋季月残。菊花催晚气，萸房辟早寒。
霜浓鹰击远，雾重雁飞难。谁忆龙山外，萧条边兴阑。
崔善为，贝州武城(今山东武城)人。精通历算，出仕隋朝，调任文林郎。仁寿年间，升任楼烦司户书佐，唐高祖李渊当时任太守，尤其受到礼遇。起兵后任用为大将军府司户参军，封清河县公。武德二年(620xx年)，多次提拔后为尚书左丞，以清廉明察著称。贞观初年，任陕州刺史。后历任大理寺、司农寺二卿，因与少卿不和获罪，外任秦州刺史，后去世。
关于重阳节的诗3：《九日登山》
渊明归去来，不与世相逐。
为无杯中物，遂偶本州牧。
因招白衣人，笑酌黄花菊。
我来不得意，虚过重阳时。
题舆何俊发，遂结城南期。
筑土按响山，俯临宛水湄。
胡人叫玉笛，越女弹霜丝。
自作英王胄，斯乐不可窥。
赤鲤涌琴高，白龟道冯夷。
灵仙如仿佛，奠酹遥相知。
古来登高人，今复几人在?
沧洲违宿诺，明日犹可待。
连山似惊波，合沓出溟海。
扬袂挥四座，酩酊安所知?
齐歌送清扬，起舞乱参差。
宾随落叶散，帽逐秋风吹。
别后登此台，愿言长相思。
是大诗人李白的作品。根据诗义，此诗当是作者偕一宗室为宣城别驾者，于九日登其所新筑之台而作，诗题或许有缺文。
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